Ignacio DE LLORENS

Sucedió ya en la época de la Revolución francesa, el terror ejercido contra la población por parte de la estructura estatal revolucionaria se justificaba por el peligro del enemigo exterior. De modo que por culpa de la conjura de la Santa Alianza Robespierre tuvo que poner en marcha la guillotina. Los comunistas rusos apelaron también a la reacción internacional para justificar la persecución y aniquilamiento de la población, y este modelo consistente en establecer el binomio revolución-terror se ha repetido ad nauseam durante todo el siglo XX, hasta el punto de crear un régimen político nuevo, el totalitario, en virtud del cual se establece un partido único en el poder, quedan abolidas cualesquiera que sean las libertades y derechos humanos y se legitimaza el poder acudiendo a una falacia de petición de principio cualquiera: la patria está en peligro de descomposición, luego es necesario aniquilar a los enemigos de la patria. ¿Quién establece la terapia? El mismo que establece el diagnóstico. Sustitúyase patria por revolución y obtendremos la fórmula izquierdista de esta falacia. El resultado es el mismo en ambos casos, en las dos modalidades totalitarias: el terror masivo, la persecución y ejecución, la tortura y el internamiento en campos de concentración. La legitimación del poder totalitario se consigue por el propio ejercicio del poder, por la autolegitimación de quienes lo ejercen apelando a ideologías trascendentalistas que no requieren del refrendo popular. Si el pueblo no lo entiende peor para el pueblo, y si insiste en no dejarse gobernar será tildado de antipatriota o contrarrevolucionario, gusano en la versión castrista, y por lo tanto tratado con todo el desprecio del que se hace merecedor a ojos de la ideología autolegitimada por sus interpretes. Lenin, Trostky, Stalin, Mao, Pol Pot, Castro… son ejemplos esclarecedores de la modalidad totalitaria comunista. Sigue leyendo →