Jacinto Toryho (Villanueva del Campo​ 1902​ o 1911 – Buenos Aires, 5 de mayo​ de 1989)​. Miembro de la CNT y la FAI, fue periodista y escritor.

Colaboró en su juventud con publicaciones como El Adelanto, El Norte de Castilla, La Gaceta Regional o El Heraldo de Zamora. Durante la Segunda República participó en la fundación de las Juventudes Libertarias. Fue director de Solidaridad Obrera entre noviembre de 1936 y mayo de 1938. También colaboró en Tiempos Nuevos.​ Tras la guerra civil acabó exiliado en Buenos Aires, donde siguió trabajando como periodista.​

Fue autor de obras como La Independencia de España: tres etapas de nuestra historia (1938),​ Memorias de la Guerra Civil Española: No éramos tan malos (1975)​ o Del triunfo a la derrota. Las interioridades de la guerra civil en el campo republicano, revividas por un periodista (1978),​ entre otras.

Si no hubiese tantos y tan dolorosos alegatos contra la barbarie desatada por el alzamiento faccioso en el verano de 1936, con la épica lucha de un ejército de campesinos y obreros defendiéndose de la acción coaligada de las fuerzas del fascismo internacional, y la secuela de crímenes y sometimientos ejercidos contra las famílias –padres, hijos, parientes, incluso vecinos– de los luchadores forzados a buscar refugio en otros países, la amarga y prolongada etapa del exilio, con el desgarramiento de profundas y nobles relaciones de amistad, o de más íntimos y afectivos vínculos, sería argumento más que sobrado para maldecir eternamente a los inductores y mantenedores de tan brutal ensañamiento. Sigue leyendo →

OPERACIÓN POLICIAL: 26 detenciones en la segunda parte de la Operación Pandora

Esta mañana la Policía Nacional, en colaboración con las Brigadas de Información de Madrid, Barcelona, Palencia y Granada, han llevado a cabo, desde las 6h. de esta mañana, una operación que se ha saldado con la detención de doce personas, a las que se la policía acusa de supuesta pertenencia a una organización criminal con fines terroristas, según explica el cuerpo en una nota de prensa. A estas detenciones se suman otras 14 por resistencia durante la práctica de los registros llevados a cabo en 17 puntos de Madrid, Barcelona, Palencia y Granada.

https://directa.cat/policia-espanyola-dete-26-persones-en-una-operacio-contra-collectius-anarquistes

https://www.diagonalperiodico.net/libertades/26261-26-detenciones-madrid-la-segunda-parte-la-operacion-pandora.html

http://www.csroaquimera.org/comunicado-del-csroa-la-quimera-de-lavapies/

Enlace en twitter:

https://twitter.com/La_Directa/status/582500319625633792?s=09

HT en Twitter:

#AtaqueALosCSOAs #YoTambiénSoyAnarquista

José DE LA COLINA

Volin

En febrero de 1921 vio Moscú la última gran manifestación anarquista. Veinte mil personas, bajo banderas negras y pancartas, con lemas contra el Estado bolchevique, desfilaron por las calles nevadas tras el ataúd de Kropotkin, el aristócrata que había desertado de su clase para dedicarse a la idea libertaria. Ante la tumba de Kropotkin, Aaron Baron profirió –cuenta Victor Serge en sus Memorias de un revolucionario–: «despiadadas protestas contra el nuevo despotismo, los verdugos que trabajaban en los sótanos, el deshonor lanzado contra el socialismo, la violencia gubernamental que hollaba la revolución». La prensa europea favorable a los bolcheviques publicó la noticia de la manifestación, con fotos de la misma, como pruebas de que en la flamante patria del proletariado se respetaba a la disidencia y no se reprimía a los anarquistas. Ese pío periodismo omitía, sin embargo, el detalle de que el mismo día los veinte mil manifestantes habían sido devueltos a las prisiones de donde, por unas horas, Lenin les había permitido salir para que, vigilados de cerca por la policía, rindieran el último homenaje al príncipe ácrata. Con el mismo pudor, esas publicaciones callaron, algún tiempo después, la desaparición, para siempre de Aaron Baron y su mujer Fenia en la red de calabozos de la policía política. Sigue leyendo →

Ángel J. CAPPELLETTI

Aleksandr Herzen

«De todos los escritores rusos revolucionarios del siglo XIX, Herzen y Bakunin siguen siendo los más interesantes. Los separaban muchas diferencias de doctrina y de temperamento, pero, como uno solo, colocaban el ideal de la libertad en el centro mismo de su pensamiento y de su acción», dice lsaiah Berlin en Pensadores rusos, México, 1979, pág. 175.

Entre todos los hombres de letras rusos ninguno tuvo una tan estrecha y constante amistad con Bakunin como Aleksandr Herzen.

Nacido en 1812, había estudiado matemáticas y física en la Universidad de Moscú y se había graduado en 1833. Confinado en Viatka –Rusia septentrional– por sus opiniones liberales, expresadas ya en los claustros universitarios, compuso allí sus primeras obras (Memorias de un joven, entre otras), en las cuales se dejaba ver claramente la influencia del romanticismo occidental. Su amistad con Belinski, expulsado en 1832 de la universidad por haber compuesto un drama contra el régimen de la servidumbre, lo puso en contacto con algunas de las más avanzadas ideas sociales y políticas de su tiempo. Recuérdese que el mismo Belinski desempeñó Un papel fundamental en la evolución intelectual del joven Bakunin (Cfr. Carr, Bakunin, pág. 69 sgs.).

Sigue leyendo →

El mesianismo, del que ni aún los más furibundos iconoclastas suelen escapar, tiene una irracional inclinación a la creación de mitos y arquetipos referidos a teóricos o a hombres de acción singularizados por su militancia en los afanes filosóficos, políticos o revolucionarios del pasado.

Quizás sea legítimo presentar estas figuras desde su más alto nivel intelectual o revolucionario, por cuanto son sus análisis o gestas lo que importa potenciar, por encima de otras anécdotas o circunstancias secundarias. Sin embargo, bueno será conocer siquiera sea para confirmar la teoría de la evolución, que no todos los teóricos nacieron con la ciencia infusa en sus meninges ni en las venas de los hombres de acción había pólvora en vez de sangre.

Así va pasando, de generación en generación, el cliché de un Tolstoi casi angélico, de un Kropotkin generoso y fraterno, de un Proudhon proteico y de inagotable facundia o un Bakunin tronante y demoledor.

El meritorio estudio del profesor Ángel J. Cappelletti sobre Bakunin, que publicamos seguidamente, es una prueba concluyente de cuanto decimos

Ángel J. CAPPELLETTI

A diferencia de Kropotkin, en cuyo pensamiento no hubo cambios bruscos y radicales (si se exceptúa su alejamiento de la concepción tradicional del mundo y su ruptura con la fe cristiana), Bakunin sufrió una larga evolución, tanto en lo filosófico-religioso como en lo socio-político. Sigue leyendo →

La vigorosa e inquietante personalidad de Miguel Bakunin y, lo que es más importante, la claridad de su pensamiento, han movido a numerosos escritores y calificados sociólogos, al estudio de sus ideas y de su trayectoria humana. Pocos, sin embargo, han alcanzado el rigor analítico y la valoración profunda con que el profesor Ángel J. Cappelletti estudia la obra bakuniniana. El trabajo que hoy enriquece nuestras páginas trata un importante aspecto del pensamiento de Bakunin, cuya actualidad nos parece oportuna con respecto al proceso socio-político español, a la vez que confirma la especialización del profesor Cappelletti, cuyas colaboraciones seguiremos publicando en números sucesivos.

Ángel J. CAPPELLETTI

La doctrina federalista no es, sin duda, una invención de Bakunin. Son muchos los autores que, antes que él, han hablado de federalismo (aun sin utilizar siempre este nombre) en la historia del pensamiento europeo moderno. Sigue leyendo →